Luc 19.15
Lemaîtstre de Sacy

§. 1. Zachée

¹ Jésus étant entré dans Jéricho, passait par la ville ;
² et il y avait un homme, nommé Zachée, chef des publicains, et fort riche,
³ qui ayant envie de voir Jésus pour le connaître, ne le pouvait à cause de la foule, parce qu’il était fort petit.
⁴ C’est pourquoi il courut devant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là.
⁵ Jésus étant venu en cet endroit, leva les yeux en haut ; et l’ayant vu, il lui dit : Zachée, hâtez-vous de descendre, parce qu’il faut que je loge aujourd’hui dans votre maison.
⁶ Zachée descendit aussitôt, et le reçut avec joie.
⁷ Tous voyant cela, en murmuraient, disant : Il est allé loger chez un homme de mauvaise vie.
⁸ Cependant Zachée se présentant devant le Seigneur, lui dit : Seigneur ! je vais donner la moitié de mon bien aux pauvres ; et si j’ai fait tort à quelqu’un en quoi que ce soit, je lui en rendrai quatre fois autant.
⁹ Sur quoi Jésus dit : Cette maison a reçu aujourd’hui le salut, parce que celui-ci est aussi enfant d’Abraham :
¹⁰ car le Fils de l’homme est venu pour chercher et pour sauver ce qui était perdu.

§. 2. Parabole des dix mines

¹¹ Comme ces gens-là étaient attentifs à ce qu’il disait, il ajouta encore une parabole, sur ce qu’il était près de Jérusalem, et qu’ils s’imaginaient que le règne de Dieu paraîtrait bientôt.
¹² Il leur dit donc : Il y avait un homme de grande naissance qui s’en allait dans un pays fort éloigné pour y recevoir la puissance royale, et s’en revenir ensuite ;
¹³ et appelant dix de ses serviteurs, il leur donna dix mines d’argent, et leur dit : Faites profiter cet argent jusqu’à ce que je revienne.
¹⁴ Mais comme ceux de son pays le haïssaient, ils envoyèrent après lui des députés pour faire cette protestation : Nous ne voulons point que celui-ci soit notre roi.
¹⁵ Étant donc revenu, après avoir reçu la puissance royale, il commanda qu’on lui fît venir ses serviteurs, auxquels il avait donné son argent, pour savoir combien chacun l’avait fait profiter.
¹⁶ Le premier étant venu, lui dit : Seigneur, votre mine d’argent en a acquis dix autres.
¹⁷ Il lui répondit : Ô bon serviteur ! parce que vous avez été fidèle en ce peu que je vous avais commis, vous commanderez sur dix villes.
¹⁸ Le second étant venu, lui dit : Seigneur, votre mine en a acquis cinq autres.
¹⁹ Son maître lui dit : Je veux aussi que vous commandiez à cinq villes.
²⁰ Il en vint un troisième, qui lui dit : Seigneur, voici votre mine, que j’ai tenue enveloppée dans un mouchoir ;
²¹ parce que je vous ai craint, sachant que vous êtes un homme sévère, qui redemandez ce que vous n’avez point donné, et qui recueillez ce que vous n’avez point semé.
²² Son maître lui répondit : Méchant serviteur ! je vous condamne par votre propre bouche : vous saviez que je suis un homme sévère, qui redemande ce que je n’ai point donné, et qui recueille ce que je n’ai point semé ;
²³ pourquoi donc n’avez-vous pas mis mon argent à la banque, afin qu’à mon retour je le retirasse avec les intérêts ?
²⁴ Alors il dit à ceux qui étaient présents : Ôtez-lui la mine qu’il a, et la donnez à celui qui en a dix.
²⁵ Mais, Seigneur, répondirent-ils, il en a déjà dix.
²⁶ Je vous déclare, leur dit-il, qu’on donnera à celui qui a déjà, et qu’il sera comblé de biens ; et que pour celui qui n’a point, on lui ôtera même ce qu’il a.
²⁷ Quant à mes ennemis qui n’ont pas voulu m’avoir pour roi, qu’on les amène ici, et qu’on les tue en ma présence.

§. 3. Entrée à Jérusalem

²⁸ Lorsqu’il eut parlé de la sorte, il se mit à marcher avant tous les autres, pour arriver à Jérusalem.
²⁹ Et étant arrivé près de Bethphagé et de Béthanie, à la montagne qu’on appelle des Oliviers, il envoya deux de ses disciples,
³⁰ et leur dit : Allez-vous-en à ce village qui est devant vous : en y entrant vous trouverez un ânon lié, sur lequel nul homme n’a jamais monté ; déliez-le, et me l’amenez.
³¹ Si quelqu’un vous demande pourquoi vous le déliez, vous lui répondrez ainsi ; C’est que le Seigneur en a besoin.
³² Ceux qu’il envoyait, partirent donc, et trouvèrent l’ânon comme il le leur avait dit.
³³ Et comme ils le déliaient, ceux à qui il appartenait leur dirent : Pourquoi déliez-vous cet ânon ?
³⁴ Ils leur répondirent : C’est que le Seigneur en a besoin.
³⁵ Ils l’amenèrent donc à Jésus ; et mettant leurs vêtements sur l’ânon, ils le firent monter dessus.
³⁶ Et partout où il passait, les peuples étendaient leurs vêtements le long du chemin.
³⁷ Mais lorsqu’il approcha de la descente de la montagne des Oliviers, tous les disciples en foule étant transportés de joie, commencèrent à louer Dieu à haute voix pour toutes les merveilles qu’ils avaient vues,
³⁸ en disant : Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur ! Que la paix soit dans le ciel, et la gloire au plus haut des cieux !
³⁹ Alors quelques-uns des pharisiens qui étaient parmi le peuple, lui dirent : Maître ! faites taire vos disciples.
⁴⁰ Il leur répondit : Je vous déclare que si ceux-ci se taisent, les pierres mêmes crieront.

§. 4. Jésus-Christ pleure la ruine de Jérusalem ; il chasse les vendeurs du temple

⁴¹ Étant ensuite arrivé proche de Jérusalem, et regardant la ville, il pleura sur elle, en disant :
⁴² Ah ! si tu reconnaissais, au moins en ce jour qui t’est encore donné, ce qui peut te procurer la paix ! Mais maintenant tout cela est caché à tes yeux.
⁴³ Aussi viendra-t-il un temps malheureux pour toi, où tes ennemis t’environneront de tranchées ; ils t’enfermeront, et te serreront de toutes parts ;
⁴⁴ ils te renverseront par terre, toi et tes enfants qui sont au milieu de toi, et ils ne te laisseront pas pierre sur pierre : parce que tu n’as pas connu le temps auquel Dieu t’a visitée.
⁴⁵ Et étant entré dans le temple, il commença à chasser ceux qui y vendaient et y achetaient,
⁴⁶ leur disant : Il est écrit, que ma maison est une maison de prière ; et néanmoins vous en avez fait une caverne de voleurs.
⁴⁷ Et il enseignait tous les jours dans le temple. Cependant les princes des prêtres, les scribes et les principaux du peuple cherchaient occasion de le perdre ;
⁴⁸ mais ils ne trouvaient aucun moyen de rien faire contre lui ; parce que tout le peuple était comme suspendu en admiration en l’écoutant.