Matthieu 13.7
Amiot & Tamisier

¹ Le même jour, Jésus, étant sorti de la maison, s’assit auprès de la mer. ² Et il s’assembla autour de lui des foules nombreuses, au point qu’il monta dans une barque, où il s’assit, tout le peuple se tenant sur le rivage ; ³ et il leur dit beaucoup de choses en paraboles, leur parlant ainsi : ⁴ Voici que le semeur sortit pour semer. Et pendant qu’il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent. ⁵ D’autres tombèrent sur un sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre ; et ils levèrent aussitôt, car la terre n’avait pas de profondeur. ⁶ Mais le soleil s’étant levé, la plante fut brûlée ; et comme elle n’avait point de racine, elle sécha. ⁷ D’autres tombèrent dans les épines, et les épines croissant les étouffèrent. ⁸ D’autres tombèrent dans la bonne terre et produisirent du fruit, l’un cent, un autre soixante, et un autre trente [pour un]. ⁹ Que celui qui a des oreilles entende ! ¹⁰ Ses disciples, s’approchant, lui dirent : Pourquoi leur parlez-vous en paraboles ? ¹¹ Il leur répondit : A vous, il a été donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux, cela ne leur a pas été donné. ¹² Car à celui qui a on donnera encore et il sera dans l’abondance ; mais à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il a. ¹³ C’est pourquoi je leur parle en paraboles ; parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en écoutant ils n’entendent ni ne comprennent. ¹⁴ Pour eux s’accomplit la prophétie d’Isaie qui dit : Vous écouterez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. ¹⁵ Car le cœur de ce peuple s’est appesanti, ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, qu’ils ne se convertissent et que je ne les guérisse. ¹⁶ Mais pour vous, heureux vos yeux parce qu’ils voient, heureuses vos oreilles parce qu’elles entendent ! ¹⁷ Car je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont souhaité voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. ¹⁸ Entendez donc, vous autres [ce que signifie], la parabole du semeur. ¹⁹ Quiconque écoute la parole du Royaume, et ne la comprend pas, le Malin vient, et enlève ce qui avait été semé dans son cœur ; c’est là celui qui a reçu la semence le long du chemin. ²⁰ Celui qui reçoit la semence sur un sol pierreux, c’est celui qui écoute la parole, et la reçoit aussitôt avec joie ; ²¹ mais il n’a point en soi de racine, et il est inconstant ; et lorsque survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe. ²² Celui qui reçoit la semence dans les épines, c’est celui qui entend la parole ; mais ensuite les sollicitudes du monde et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle reste sans fruit. ²³ Celui qui reçoit la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend, il porte du fruit, et rend l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente [pour un]. ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, en disant : Le Royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé du bon grain dans son champ. ²⁵ Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie au milieu du blé, et s’en alla. ²⁶ L’herbe ayant donc poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l’ivraie. ²⁷ Et les serviteurs du père de famille lui dirent : Seigneur, n’avez-vous pas semé du bon grain dans votre champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? ²⁸ Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Voulez-vous que nous allions la ramasser ? ²⁹ Non, leur répondit-il, de peur qu’en ramassant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. ³⁰ Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord l’ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. ³¹ Il leur proposa une autre parabole, en leur disant : Le Royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et a semé dans son champ. ³² C’est la plus petite de toutes les semences ; mais lorsqu’il a poussé, il est plus grand que les autres légumes, et il devient un arbre ; de sorte que les oiseaux du ciel viennent se poser sur ses branches. ³³ Il leur dit encore une autre parabole : Le Royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme prend, et mêle dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que le tout ait fermenté. ³⁴ Jésus dit toutes ces choses au peuple en paraboles ; et il ne leur parlait point sans paraboles, ³⁵ afin que cette parole [pour parler] du Prophète fût accomplie : J’ouvrirai ma bouche en paraboles ; je révélerai des choses cachées depuis la création du monde. ³⁶ Alors Jésus, ayant renvoyé le peuple, vint dans la maison ; et ses disciples s’approchèrent de lui, et lui dirent : Expliquez-nous la parabole de l’ivraie dans le champ. ³⁷ Et il leur répondit : Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme. ³⁸ Le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les enfants du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Malin. ³⁹ L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. ⁴⁰ Comme donc on ramasse l’ivraie et qu’on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. ⁴¹ Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité ; ⁴² et ils les jetteront dans la fournaise du feu. Là seront les pleurs et les grincements de dents. ⁴³ Alors les justes brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende ! ⁴⁴ Le Royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ, qu’un homme trouve et qu’il cache [de nouveau], et dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ. ⁴⁵ Le Royaume des cieux est semblable encore à un marchand qui cherchait de belles perles ; ⁴⁶ en ayant trouvé une de grand prix, il s’en alla vendre tout ce qu’il avait, et l’acheta. ⁴⁷ Le Royaume des cieux est semblable encore à un filet jeté dans la mer, qui prend toutes sortes de poissons ; ⁴⁸ et lorsqu’il est plein, les pêcheurs le tirent sur le rivage, où s’étant assis, ils mettent ensemble tous les bons dans des paniers, et jettent les mauvais. ⁴⁹ Il en sera de même à la fin du monde ; les anges viendront, et sépareront les méchants d’avec les justes, ⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise du feu : c’est là qu’il y aura les pleurs et les grincements de dents. ⁵¹ Avez-vous compris tout cela ? Oui, répondirent-ils. ⁵² Et il ajouta : C’est pourquoi tout scribe instruit de ce qui regarde le Royaume des cieux est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes. ⁵³ Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là ; ⁵⁴ et étant venu dans son pays, il les instruisait dans leur synagogue, de sorte que, saisis d’étonnement, ils disaient : D’où viennent à celui-ci cette sagesse et ces miracles ? ⁵⁵ N’est-ce pas là le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude ? ⁵⁶ Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ? ⁵⁷ Et ils se scandalisaient à son sujet. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est sans honneur que dans son pays et dans sa maison. ⁵⁸ Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.