Luc 6.18
Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

¹ Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains.
² Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ?
³ Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ?
⁵ Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
⁶ Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
⁷ Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.
⁸ Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au milieu. Il se leva , et se tint debout .
⁹ Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer .
¹⁰ Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit , et sa main fut guérie .
¹¹ Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Choix des douze apôtres

¹² En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu.
¹³ Quand le jour parut , il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
¹⁴ Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
¹⁵ Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
¹⁶ Jude, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
¹⁷ Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre , et pour être guéris de leurs maladies.
¹⁸ Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris .
¹⁹ Et toute la foule cherchait à le toucher , parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le sermon sur la montagne

²⁰ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
²¹ Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
²² Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
²³ Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
²⁴ Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
²⁵ Malheur à vous qui êtes rassasiés , car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
²⁶ Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !
²⁷ Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ,
²⁸ bénissez ceux qui vous maudissent , priez pour ceux qui vous maltraitent .
²⁹ Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
³⁰ Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare .
³¹ Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites -le de même pour eux.
³² Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment .
³³ Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
³⁴ Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
³⁵ Mais aimez vos ennemis, faites du bien , et prêtez sans rien espérer . Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
³⁶ Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
³⁷ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez , et vous serez absous .
³⁸ Donnez , et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis .
³⁹ Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
⁴⁰ Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
⁴¹ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
⁴² Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
⁴³ Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
⁴⁴ Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
⁴⁵ L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle .
⁴⁶ Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
⁴⁷ Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique .
⁴⁸ Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler , parce qu’elle était bien bâtie .
⁴⁹ Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Lexique biblique « akathartos »

Strong numéro : 169	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἀκάθαρτος, ον	Vient de 1, négatif et le dérivé présumé de 2508, sens de nettoyé
Mot translittéré	Type de mot
akathartos (ak-ath’-ar-tos)	Adjectif
Définition de « akathartos »
pas nettoyé, impur, impropre. sens cérémonial : ce dont on doit s’abstenir par rapport à la loi lévitique. sens moral : impur en pensée et en vie.
« akathartos » est traduit dans la Louis Segond par :
impur 19, impurs 11 ; 30
Concordance biblique grecque du mot « akathartos »
Matthieu 10.1 Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs (akathartos), et de guérir toute maladie et toute infirmité. Matthieu 12.43 Lorsque l’esprit impur (akathartos) est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point. Marc 1.23 Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur (akathartos), et qui s’écria : Marc 1.26 Et l’esprit impur (akathartos) sortit de cet homme, en l’agitant avec violence , et en poussant un grand cri. Marc 1.27 Tous furent saisis de stupéfaction , de sorte qu’ils se demandaient les uns aux autres : Qu’est -ce que ceci ? Une nouvelle doctrine ! Il commande avec autorité même aux esprits impurs (akathartos), et ils lui obéissent ! Marc 3.11 Les esprits impurs (akathartos), quand ils le voyaient , se prosternaient devant lui, et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu. Marc 3.30 Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient : Il est possédé d’un esprit impur (akathartos). Marc 5.2 Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d’un esprit impur (akathartos). Marc 5.8 Car Jésus lui disait : Sors de cet homme, esprit impur (akathartos) ! Marc 5.13 Il le leur permit . Et les esprits impurs (akathartos) sortirent , entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer : il y en avait environ deux mille, et ils se noyèrent dans la mer. Marc 6.7 Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs (akathartos). Marc 7.25 Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur (akathartos), entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. Marc 9.25 Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur (akathartos), et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne , sors de cet enfant, et n’y rentre plus. Luc 4.33 Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur (akathartos), et qui s’écria d’une voix forte : Luc 4.36 Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres : Quelle est cette parole ? il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs (akathartos), et ils sortent ! Luc 6.18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs (akathartos) étaient guéris . Luc 8.29 Car Jésus commandait à l’esprit impur (akathartos) de sortir de cet homme, dont il s’était emparé depuis longtemps ; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts. Luc 9.42 Comme il approchait , le démon le jeta par terre , et l’agita avec violence . Mais Jésus menaça l’esprit impur (akathartos), guérit l’enfant, et le rendit à son père. Luc 11.24 Lorsque l’esprit impur (akathartos) est sorti d’un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N’en trouvant point, il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; Actes 5.16 La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs (akathartos) ; et tous étaient guéris . Actes 8.7 Car des esprits impurs (akathartos) sortirent de plusieurs démoniaques , en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris . Actes 10.14 Mais Pierre dit : Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur (akathartos). Actes 10.28 Vous savez , leur dit-il , qu’il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d’entrer chez lui ; mais Dieu m’a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur (akathartos). Actes 11.8 Mais je dis : Non, Seigneur, car jamais rien de souillé ni d’impur (akathartos) n’est entré dans ma bouche. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère ; autrement , vos enfants seraient impurs (akathartos), tandis que maintenant ils sont saints. 2 Corinthiens 6.17 C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous , dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur (akathartos), Et je vous accueillerai . Ephésiens 5.5 Car, sachez -le bien , aucun impudique, ou impur (akathartos), ou cupide , c’est-à-dire , idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Apocalypse 16.13 Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs (akathartos), semblables à des grenouilles. Apocalypse 18.2 Il cria d’une voix forte, disant : Elle est tombée , elle est tombée , Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur (akathartos), un repaire de tout oiseau impur (akathartos) et odieux ,

Luc 6.18 Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

Choix des douze apôtres

Le sermon sur la montagne

Lexique biblique « akathartos »

Luc 6.18
Louis Segond + Codes Strong