Jean 1.48
Nouveau Testament Stapfer

Présentation de Jésus

L’incarnation de la Parole

¹ Au commencement était la Parole ; et la Parole était avec Dieu ; et la Parole était Dieu.
² Cette Parole était au commencement avec Dieu.
³ Toutes choses sont nées par elle, et absolument rien de ce qui existe n’a pris naissance sans elle.
⁴ En elle il y avait vie, et la vie était la lumière des hommes.
⁵ Et la lumière éclaire dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas acceptée.
⁶ Il a paru un homme, envoyé de la part de Dieu ; il s’appelait Jean ;
⁷ cet homme est venu pour être témoin. Il est venu témoigner en faveur de la lumière, pour que tous devinssent croyants par lui.
⁸ Il n’était pas lui-même la lumière ; mais il était là pour témoigner en faveur de la lumière.
⁹ Elle existait, cette parfaite lumière qui éclaire tout homme venant au monde.
¹⁰ Elle existait dans le monde ; et le monde avait pris naissance par elle et le monde ne l’avait pas connue.
¹¹ Elle est venue dans sa propre demeure, et les siens ne l’ont pas accueillie ;
¹² mais à tous ceux qui l’ont accueillie, elle a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu ; elle l’a accordé à ceux qui ont cru en son nom.
¹³ Ceux-là ne sont pas nés au sens physique par la volonté de la chair et de l’homme, mais ils sont nés de Dieu.
¹⁴ Oui, la Parole est devenue chair, et elle a dressé sa tente au milieu de nous, et nous avons contemplé sa gloire, la gloire parfaite d’un Fils unique envoyé par son Père, tout rempli de grâce et de vérité.
¹⁵ Jean lui rend son témoignage dans ce cri qu’il a jeté : « C’était de lui que je disais : Celui qui doit venir après moi, m’a devancé, parce qu’il a été avant moi. »
¹⁶ En effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce après grâce.
¹⁷ Car la Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
¹⁸ Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique qui est dans le sein du Père, voilà celui qui l’a expliqué.

Témoignage de Jean-Baptiste sur Jésus

¹⁹ Voici quel fut le témoignage de Jean lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites lui poser cette question : « Qui es-tu ? »
²⁰ Il s’expliqua formellement et sans réserve ; il s’expliqua ainsi : « Je ne suis pas, moi, le Christ. » —
²¹ « Qui donc ? » lui demandèrent-ils alors. « Serais-tu Élie ? » — Il répondit : « Je ne le suis pas. » — « Es-tu le Prophète ? » — Et il répondit : « Non. » —
²² Ils lui dirent alors : « Qui es-tu ? pour que nous rendions réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ? » —
²³ « Moi, répondit-il, je suis « Une voix qui crie dans le désert : Aplanissez la voie du Seigneur comme l’a dit le prophète Ésaïe. »
²⁴ Les envoyés étaient des Pharisiens.
²⁵ Ils continuèrent à l’interroger : « Pourquoi donc, lui dirent-ils, baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le Prophète ? »
²⁶ La réponse de Jean fut celle-ci : « Moi, je baptise avec l’eau ; mais, au milieu de vous, se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas.
²⁷ C’est celui qui doit venir après moi ; je ne suis pas digne de défier la courroie de sa sandale ! »
²⁸ Ceci se passait à Béthanie, au delà du Jourdain, là où Jean baptisait.
²⁹ Le lendemain, Jean voit Jésus qui s’avance vers lui, et il dit : « Voici l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde !
³⁰ c’est de lui que j’ai dit : « Après moi vient un homme qui m’a devancé, parce qu’il a été avant moi. »
³¹ Moi, je ne le connaissais pas, mais c’est pour qu’il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser avec l’eau »
³² Jean rendit encore ce témoignage : « J’ai vu, dit-il, l’Esprit descendre du ciel sous la figure d’une colombe et demeurer sur lui.
³³ Moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser avec l’eau m’a dit lui-même : « C’est l’homme sur lequel tu verras l’Esprit descendre et demeurer, qui baptise avec l’Esprit saint. »
³⁴ Or je l’ai vu et j’ai rendu ce témoignage : « C’est lui qui est le Fils de Dieu. »
³⁵ Le lendemain Jean était de nouveau au même endroit avec deux de ses disciples
³⁶ et, arrêtant son regard sur Jésus qui passait, il dit : « Voici l’agneau de Dieu ! »
³⁷ Les deux disciples entendirent ces paroles et suivirent Jésus.
³⁸ Celui-ci, s’étant retourné et s’étant aperçu qu’ils le suivaient, leur dit : « Qui cherchez-vous ? » — Ils lui répondirent : « Rabbi (ce mot veut dire : maître), où demeures-tu ? » —
³⁹ « Venez, leur dit-il, et vous le verrez. » Alors ils allèrent avec lui, virent où il demeurait et restèrent auprès de lui ce jour-là ; c’était vers la dixième heure.
⁴⁰ André, le frère de Simon Pierre, était l’un de ces deux qui, sur le mot de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus.
⁴¹ Il fut le premier à trouver son propre frère Simon et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie (ce mot se traduit : Christ). »
⁴² Il l’amena à Jésus qui, arrêtant sur lui son regard, lui dit : « Tu es Simon, le fils de Jean, tu seras appelé Képhas (ce qui veut dire Pierre). »
⁴³ Le lendemain, Jésus résolut de partir pour la Galilée. Il trouva Philippe et lui dit : « Suismoi ! »
⁴⁴ Philippe était de Bethsaida, de la même ville qu’André et Pierre.
⁴⁵ Il trouva Nathanaël et lui dit : « Celui dont a parlé Moïse dans « la Loin, dont ont parlé « les Prophètes », nous l’avons trouvé ! C’est Jésus de Nazareth, le fils de Joseph. »
⁴⁶ Nathanaël lui répondit : « Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? » — « Viens et vois », lui répliqua Philippe.
⁴⁷ Apercevant Nathanaël qui s’avançait vers lui, Jésus dit de lui : « Voici un véritable Israélite, un homme qui est sans fraude ! » —
⁴⁸ « D’où me connais-tu ? » lui demanda Nathanaël. Jésus lui répondit, par ces paroles : « Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » —
⁴⁹ « Rabbi, répliqua Nathanaël, tu es le Fils de Dieu ! tu es le Roi d’Israël ! »
⁵⁰ Jésus reprit en ces termes : « Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, voilà que tu crois ! Tu verras de plus grandes choses que celles-là. »
⁵¹ Et il ajouta : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l’homme. »