Luc 8.51
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Ensuite , Jésus allait de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu.
² Les douze étaient avec lui et quelques femmes qui avaient été guéries d’esprits malins et de maladies : Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons,
³ Jeanne, femme de Chuza, intendant d’Hérode, Susanne, et plusieurs autres, qui l’assistaient de leurs biens .

Le semeur et les terrains

⁴ Une grande foule s’étant assemblée , et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole :
⁵ Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut foulée aux pieds , et les oiseaux du ciel la mangèrent .
⁶ Une autre partie tomba sur le roc : quand elle fut levée , elle sécha , parce qu’elle n’avait point d’humidité.
⁷ Une autre partie tomba au milieu des épines : les épines crûrent avec elle , et l’étouffèrent .
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : quand elle fut levée , elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé , Jésus dit à haute voix : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
⁹ Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
¹⁰ Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.
¹¹ Voici ce que signifie cette parabole : La semence, c’est la parole de Dieu.
¹² Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient , et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés .
¹³ Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu’ils entendent la parole, la reçoivent avec joie ; mais ils n’ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.
¹⁴ Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont , et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité .
¹⁵ Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur honnête et bon, la retiennent , et portent du fruit avec persévérance.
¹⁶ Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase, ou ne la met sous un lit ; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
¹⁷ Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être connu et mis au jour.
¹⁸ Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez ; car on donnera à celui qui a , mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il croit avoir .
¹⁹ La mère et les frères de Jésus vinrent le trouver ; mais ils ne purent l’aborder , à cause de la foule.
²⁰ On lui dit : Ta mère et tes frères sont dehors, et ils désirent te voir .
²¹ Mais il répondit : Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique .

Jésus, plus fort que la nature et les démons

²² Un jour , Jésus monta dans une barque avec ses disciples. Il leur dit : Passons de l’autre côté du lac. Et ils partirent .
²³ Pendant qu’ils naviguaient , Jésus s’endormit . Un tourbillon fondit sur le lac, la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril .
²⁴ Ils s’approchèrent et le réveillèrent , en disant : Maître, maître, nous périssons ! S’étant réveillé , il menaça le vent et les flots , qui s’apaisèrent , et le calme revint .
²⁵ Puis il leur dit : Où est votre foi ? Saisis de frayeur et d’étonnement , ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, qui commande même au vent et à l’eau, et à qui ils obéissent ?
²⁶ Ils abordèrent dans le pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée.
²⁷ Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons . Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres.
²⁸ Ayant vu Jésus, il poussa un cri , se jeta à ses pieds , et dit d’une voix forte : Qu’y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en supplie , ne me tourmente pas.
²⁹ Car Jésus commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme, dont il s’était emparé depuis longtemps ; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts.
³⁰ Jésus lui demanda : Quel est ton nom ? Légion, répondit-il . Car plusieurs démons étaient entrés en lui.
³¹ Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.
³² Il y avait là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient . Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans ces pourceaux . Il le leur permit .
³³ Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans le lac, et se noya .
³⁴ Ceux qui les faisaient paître , voyant ce qui était arrivé , s’enfuirent , et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes.
³⁵ Les gens allèrent voir ce qui était arrivé . Ils vinrent auprès de Jésus, et ils trouvèrent l’homme de qui étaient sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu , et dans son bon sens ; et ils furent saisis de frayeur .
³⁶ Ceux qui avaient vu ce qui s’était passé leur racontèrent comment le démoniaque avait été guéri .
³⁷ Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna .
³⁸ L’homme de qui étaient sortis les démons lui demandait la permission de rester avec lui. Mais Jésus le renvoya , en disant :
³⁹ Retourne dans ta maison, et raconte tout ce que Dieu t’a fait . Il s’en alla , et publia par toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui.

Guérison d’une femme et résurrection d’une fillette

⁴⁰ À son retour , Jésus fut reçu par la foule, car tous l’attendaient .
⁴¹ Et voici , il vint un homme, nommé Jaïrus, qui était chef de la synagogue. Il se jeta à ses pieds, et le supplia d’entrer dans sa maison,
⁴² parce qu’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait . Pendant que Jésus y allait , il était pressé par la foule.
⁴³ Or, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans , et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins, sans qu’aucun ait pu la guérir .
⁴⁴ Elle s’approcha par derrière, et toucha le bord du vêtement de Jésus. Au même instant la perte de sang s’arrêta .
⁴⁵ Et Jésus dit : Qui m’a touché ? Comme tous s’en défendaient , Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : Maître, la foule t’entoure et te presse , et tu dis : Qui m’a touché ?
⁴⁶ Mais Jésus répondit : Quelqu’un m’a touché , car j’ai connu qu’une force était sortie de moi.
⁴⁷ La femme, se voyant découverte , vint toute tremblante se jeter à ses pieds , et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché , et comment elle avait été guérie à l’instant.
⁴⁸ Jésus lui dit : Ma fille, ta foi t’a sauvée ; va en paix.
⁴⁹ Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : Ta fille est morte ; n’importune pas le maître.
⁵⁰ Mais Jésus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauvée .
⁵¹ Lorsqu’il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l’enfant.
⁵² Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte , mais elle dort .
⁵³ Et ils se moquaient de lui, sachant qu’elle était morte .
⁵⁴ Mais il la saisit par la main, et dit d’une voix forte : Enfant, lève-toi .
⁵⁵ Et son esprit revint en elle, et à l’instant elle se leva ; et Jésus ordonna qu’on lui donnât à manger .
⁵⁶ Les parents de la jeune fille furent dans l’étonnement , et il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était arrivé .

Lexique biblique « Iakobos »

Strong numéro : 2385	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Ἰάκωβος, ου, ὁ	Le même que 2384 en variante grecque
Mot translittéré	Type de mot
Iakobos (ee-ak’-o-bos)	Nom propre masculin
Définition de « Iakobos »
Jacques = « qui supplante » (variante de Jacob) fils de Zébédée, un apôtre et frère de l’apôtre Jean, communément appelé Jacques le majeur ou l’ancien, tué par Hérode, Actes 12 un apôtre, fils d’Alphée, appelé le mineur. Jacques le demi-frère de Christ. un Jacques inconnu, père de l’apôtre Judas (?).
« Iakobos » est traduit dans la Louis Segond par :
Jacques (fils de Zébédée) 21, Jacques (fils d’Alphée) 16, Jacques (demi-frère de Jésus) 5 ; 42
Concordance biblique grecque du mot « Iakobos »
Matthieu 4.21 De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques (Iakobos), fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela , Matthieu 10.2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques (Iakobos), fils de Zébédée, et Jean, son frère ; Matthieu 10.3 Philippe, et Barthélemy ; Thomas, et Matthieu, le publicain ; Jacques (Iakobos), fils d’Alphée, et Thaddée ; Matthieu 13.55 N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques (Iakobos), Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ? Matthieu 17.1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques (Iakobos), et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Matthieu 27.56 Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques (Iakobos) et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. Marc 1.19 Étant allé un peu plus loin , il vit Jacques (Iakobos), fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une barque et réparaient les filets. Marc 1.29 En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques (Iakobos) et Jean à la maison de Simon et d’André. Marc 3.17 Jacques (Iakobos), fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques (Iakobos), auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ; Marc 3.18 André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques (Iakobos), fils d’Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ; Marc 5.37 Et il ne permit à personne de l’accompagner , si ce n’est à Pierre, à Jacques (Iakobos), et à Jean, frère de Jacques (Iakobos). Marc 6.3 N’est -ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques (Iakobos), de Joses, de Jude et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute . Marc 9.2 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques (Iakobos) et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; Marc 10.35 Les fils de Zébédée, Jacques (Iakobos) et Jean, s’approchèrent de Jésus, et lui dirent : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons . Marc 10.41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s’indigner contre Jacques (Iakobos) et Jean. Marc 13.3 Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques (Iakobos), Jean et André lui firent en particulier cette question : Marc 14.33 Il prit avec lui Pierre, Jacques (Iakobos) et Jean, et il commença à éprouver de la frayeur et des angoisses . Marc 15.40 Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin . Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques (Iakobos) le mineur et de Joses, et Salomé, Marc 16.1 Lorsque le sabbat fut passé , Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques (Iakobos), et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus. Luc 5.10 Il en était de même de Jacques (Iakobos) et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon : Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes. Luc 6.14 Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques (Iakobos) ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ; Luc 6.15 Matthieu ; Thomas ; Jacques (Iakobos), fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ; Luc 6.16 Jude, fils de Jacques (Iakobos) ; et Judas Iscariot, qui devint traître. Luc 8.51 Lorsqu’il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques (Iakobos), et au père et à la mère de l’enfant. Luc 9.28 Environ huit jours après qu’il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques (Iakobos), et il monta sur la montagne pour prier . Luc 9.54 Les disciples Jacques (Iakobos) et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ? Luc 24.10 Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques (Iakobos), et les autres qui étaient avec elles. Actes 1.13 Quand ils furent arrivés , ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire ; c’étaient Pierre, Jean, Jacques (Iakobos), André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques (Iakobos), fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques (Iakobos). Actes 12.2 et il fit mourir par l’épée Jacques (Iakobos), frère de Jean. Actes 12.17 Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire , leur raconta comment le Seigneur l’avait tiré de la prison, et il dit : Annoncez -le à Jacques (Iakobos) et aux frères. Puis il sortit , et s’en alla dans un autre lieu. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Luc 8.51 Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

Jésus, plus fort que la nature et les démons

Guérison d’une femme et résurrection d’une fillette

Lexique biblique « Iakobos »

Luc 8.51
Louis Segond + Codes Strong