Jean 7.23
Louis Segond + Codes Strong

Jésus à la fête des tentes

¹ Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir .
² Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.
³ Et ses frères lui dirent : Pars d’ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais .
⁴ Personne n’agit en secret, lorsqu’il désire paraître : si tu fais ces choses, montre -toi toi-même au monde.
⁵ Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.
⁶ Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu , mais votre temps est toujours prêt.
⁷ Le monde ne peut vous haïr ; moi, il me hait , parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises.
⁸ Montez , vous, à cette fête ; pour moi, je n’y monte point, parce que mon temps n’est pas encore accompli .
⁹ Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.
¹⁰ Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.
¹¹ Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient : Où est -il ?
¹² Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien. D’autres disaient : Non, il égare la multitude.
¹³ Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.
¹⁴ Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait .
¹⁵ Les Juifs s’étonnaient , disant : Comment connaît -il les Ecritures, lui qui n’a point étudié ?
¹⁶ Jésus leur répondit : Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé .
¹⁷ Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.
¹⁸ Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé , celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
¹⁹ Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul de vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez -vous à me faire mourir ?
²⁰ La foule répondit : Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?
²¹ Jésus leur répondit : J’ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés .
²² Moïse vous a donné la circoncision, — non qu’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, — et vous circoncisez un homme le jour du sabbat .
²³ Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat , afin que la loi de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ?
²⁴ Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice .
²⁵ Quelques habitants de Jérusalem disaient : N’est -ce pas là celui qu’ils cherchent à faire mourir ?
²⁶ Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu’il est le Christ ?
²⁷ Cependant celui-ci, nous savons d’où il est ; mais le Christ, quand il viendra , personne ne saura d’où il est .
²⁸ Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez , et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.
²⁹ Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé .
³⁰ Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue .
³¹ Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra , fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ?
³² Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir .
³³ Jésus dit : Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m’en vais vers celui qui m’a envoyé .
³⁴ Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai .
³⁵ Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où ira -t-il, que nous ne le trouvions pas ? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera -t-il les Grecs ?
³⁶ Que signifie cette parole qu’il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai ?
³⁷ Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout , s’écria : Si quelqu’un a soif , qu’il vienne à moi, et qu’il boive .
³⁸ Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.
³⁹ Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié .
⁴⁰ Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète.
⁴¹ D’autres disaient : C’est le Christ. Et d’autres disaient : Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ?
⁴² L’Ecriture ne dit -elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir ?
⁴³ Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.
⁴⁴ Quelques-uns d’entre eux voulaient le saisir , mais personne ne mit la main sur lui.
⁴⁵ Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?
⁴⁶ Les huissiers répondirent : Jamais homme n’a parlé comme cet homme.
⁴⁷ Les pharisiens leur répliquèrent : Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits ?
⁴⁸ Y a-t-il quelqu’un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
⁴⁹ Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits !
⁵⁰ Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l’un d’entre eux, leur dit :
⁵¹ Notre loi condamne -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ?
⁵² Ils lui répondirent : Es -tu aussi Galiléen ? Examine , et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète.
⁵³ Et chacun s’en retourna dans sa maison.

Lexique biblique « Nomos »

Strong numéro : 3551	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
νόμος, ου, ὁ	Vient du mot primaire nemo, partager, pour nourriture ou pâturage pour animaux
Mot translittéré	Type de mot
Nomos (nom’-os)	Nom masculin
Définition de « Nomos »
toute chose établie, toute chose acceptée par l’usage, une coutume, une loi, un commandement. de toute loi. loi ou règle produisant un état approuvé de Dieu. dont l’observation est approuvée de Dieu. un précepte ou une injonction. règle d’action prescrite par la raison. de la loi Mosaïque, et ce qui s’y réfère, le contexte, la loi et son contenu. la religion Chrétienne : la loi demandant la foi, l’instruction morale donnée par Christ, les préceptes concernant l’amour. le nom de la portion la plus importante (le Pentateuque), nom donné à toute la collection des livres sacrés de l’Ancien Testament.
« Nomos » est traduit dans la Louis Segond par :
loi 2, lois 2, œuvres 1, non traduit 2 ; 197
Concordance biblique grecque du mot « Nomos »
Matthieu 5.17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi (Nomos) ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir . Matthieu 5.18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi (Nomos) un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé . Matthieu 7.12 Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c’est la loi (Nomos) et les prophètes. Matthieu 11.13 Car tous les prophètes et la loi (Nomos) ont prophétisé jusqu’à Jean ; Matthieu 12.5 Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi (Nomos) que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ? Matthieu 22.36 Maître, quel est le plus grand commandement de la loi (Nomos) ? Matthieu 22.40 De ces deux commandements dépendent toute la loi (Nomos) et les prophètes. Matthieu 23.23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi (Nomos), la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans négliger les autres choses. Luc 2.22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis , selon la loi (Nomos) de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, — Luc 2.23 suivant ce qui est écrit dans la loi (Nomos) du Seigneur : Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, — Luc 2.24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi (Nomos) du Seigneur. Luc 2.27 Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi (Nomos), Luc 2.39 Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi (Nomos) du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville. Luc 10.26 Jésus lui dit : Qu’est-il écrit dans la loi (Nomos) ? Qu’y lis -tu ? Luc 16.16 La loi (Nomos) et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé , et chacun use de violence pour y entrer . Luc 16.17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent , qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi (Nomos) vienne à tomber . Luc 24.44 Puis il leur dit : C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi (Nomos) de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. Jean 1.17 car la loi (Nomos) a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Jean 1.45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi (Nomos) et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph. Jean 7.19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi (Nomos) ? Et nul de vous n’observe la loi (Nomos). Pourquoi cherchez -vous à me faire mourir ? Jean 7.23 Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat , afin que la loi (Nomos) de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ? Jean 7.49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi (Nomos), ce sont des maudits ! Jean 7.51 Notre loi (Nomos) condamne -t-elle un homme avant qu’on l ’entende et qu’on sache ce qu’il a fait ? Jean 8.5 Moïse, dans la loi (Nomos), nous a ordonné de lapider de telles femmes : toi donc, que dis -tu ? Jean 8.17 Il est écrit dans votre loi (Nomos) que le témoignage de deux hommes est vrai ; Jean 10.34 Jésus leur répondit : N’est -il pas écrit dans votre loi (Nomos) : J’ai dit : Vous êtes des dieux ? Jean 12.34 La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi (Nomos) que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis -tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme ? Jean 15.25 Mais cela est arrivé afin que s’accomplît la parole qui est écrite dans leur loi (Nomos) : Ils m’ont haï sans cause. Jean 18.31 Sur quoi Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et jugez -le selon votre loi (Nomos). Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort . Jean 19.7 Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi (Nomos) ; et, selon notre loi (Nomos), il doit mourir , parce qu’il s’est fait Fils de Dieu. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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